О музее

  

 

Мы і дарослых, і дзяцей

Запрашаем у наш музей.

Экспанаты мы збіралі,

Рэчы цэнныя шукалі.

Каб цікавы наш музей

Змог парадаваць гасцей! Сардэчна запрашаем!

   
   

                  

   ПРЭЗЕНТАЦЫЯ ЭТНАГРАФІЧНАГА МУЗЕЯ “СПАДЧЫНА”

Для кожнага чалавека, асабліва вяскоўца, беларуская хата – гэта сядзіба, зробленая яго рукамі, і духоўнасць, якую атрымалі мы ад продкаў і якую павінны годна перадаць сваім дзецям і ўнукам.

   Што страцілі мы з гэтай спадчынай? Што прыдбалі за свой век? Уздыхаць па старых рэчах, вяртацца да старога ўкладу жыцця не варта, але ведаць, як жылі нашы дзяды-прадзеды, трэба. Пры яркім святле бліскавіцы відаць усё навокал. А пры святле свечкі на покуці ў матчынай хаце, пры святле малітвы ў душы відаць і тое, што засталося ў мінулым, і ясніцца шлях у будучыню.

Этнаграфічны музей адкрыўся ў 2009 г.                                       

 Інтэр´ер этнаграфічнага кутка нагадвае беларускую сялянскую хату пачатку XX ст.

    Галоўнае месца ў хаце заўсёды займае покуць, на якой размяшчаецца абраз. Ён лічыцца вялікай каштоўнасцю і ўпрыгожваецца вышываным ручніком-набожнікам.

   Каля покуці таксама ставіцца стол, на які ложаць бохан чорнага хлеба з соллю, у вугал ставіцца сноп жыта.Покуць лічыцца самым ганаровым месцам ў хаце.

    Каля стала ў XX стагоддзі ставілі ложак, які абавязкова засцілалі саматканай посцілкай –падкладанкай, выкладвалі падушкі з прыгожымі вышыванымі накідкамі. На сцяну прымацоўвалі дыван ручной работы.

   Прыгожыя посцілкі, ручнікі, сурвэткі, вышыўкі майстрыц сведчаць аб высокім мастацкім гусце нашых землякоў. На ўзорах тканых і вышываных вырабаў зашыфраваны аповед пра жыццё народа, прыроду, людзей. Вельмі крапатлівая была гэтая праца. Спачатку сеялі лён, потым яго рвалі, слалі, падымалі, вязалі ў снапы, сушылі. Потым церабілі, мялі, расчэсвалі, пралі, ткалі, адбельвалі, шылі, аздаблялі прыгожым арнаментам.У калекцыі этнаграфічнага музея ёсць андарак пачатку XX стагоддзя з Маларытскага раёна.

   На паліцы гаспадары дома захоўвалі міскі, слоікі, лыжкі, збаны, макацёры (гліняны посуд, у якім церлі каноплі альбо мак, каб атрымаць малачко, яно патрэбна было ў час посту на бедную куццю).  З посуду прыцягваюць ўвагу спорышы. Калі мужчыны працавалі ў полі, гаспадыня насіла ў ім ежу.

   У задняй частцы хаты знаходзіцца калаўротак (самапралка), прасніца з кудзеляй.Даўней у сялянскіх сем´ях дзяўчынак з сямі гадоў вучылі прасці, а да пятнадцаці гадоў яны ўжо ўмелі ткаць і рыхтавалі самі сабе пасаг на вяселле.

    У задняй частцы хаты знаходзіліся таксама і другія прадметы, неабходныя для гаспадарання – ступа, у якой таўклі проса, каноплі і інш., маслабойка.

   Кожны з нас  неад´емнае звяно ў тысячагадовай повязі пакаленняў, якія жылі на гэтай зямлі і пакінулі нам плён сваёй працы, матэрыяльнай і духоўнай.

    Беларусы –  духоўна багаты і слаўны народ, і кожны з нас, нашчадкаў, павінен шанаваць яго набыткі, створаныя цяжкай працай на працягу складанай, часам трагічнай беларускай гісторыі.

РАБОТА ШКОЛЬНОГО МУЗЕЯ. СОВЕТ МУЗЕЯ

  1. ГРУППА ПОИСКОВОЙ РАБОТЫ. Занимается комплектованием фондов, разработкой маршрутов путешествий и экспедиций, подготовкой специальных документов, организацией специальных занятий по изучению методик выявлению и сбору памятников истории, культуры, природы, их описанию, учету и сохранению в полевых условиях, записи воспоминаний, рассказов и т. д.

Лещина Т.А .(заместитель директора по воспитательной работе),

Левчук Н.К. (учитель начальных классов)

Барабаш Мария  (учащаяся 9 «Б» класса),

Горкалюк Ангелина (учащаяся 9 «Б» класса),

 Горкалюк Т.А. (родитель уч-ся 9 «Б» класса). 

  1. ФОНДОВАЯ ГРУППА. Ведет учетную документацию, организует сохранность экспонатов истории, культуры, природы; контроль за режимом сохранности экспонатов, проводит реставрационные работы, изготовление макетов и муляжей, постановкой настоящих экспонатов истории и культуры на государственный учет, передачу особенно ценных экспонатов в государственные музеи, архивы и другие научные и культурно-просветительские организации.

Пешко О.С. (руководитель музея),

Хвещук Маргарита (учащаяся 8 «В» класса),

Шкутник Екатерина (учащаяся 8 «В» класса),

Солдаткин Павел (учащийся 8 «В» класса.)

  1. ГРУППА ЭКСКУРСОВОДОВ разрабатывает и проводит обзорные и тематические экскурсии, учебные экскурсии по предметам школьной программы

Пешко О.С. (учитель истории и искусства),

Орешко Ю.А. (учитель белорусского языка),

Гаранина Ангелина (учащаяся 8 «В» класса),

Головейко Данила (учащийся 8 «В» класса),

Грицкевич Виктория (учащаяся 8 «В» класса).  

  1. ГРУППА МАССОВОЙ И ПРОПАГАНДИСТСКОЙ РАБОТЫ организует массовые мероприятия на базе музея, лекции, конкурсы рисунков, летописей, содействует использованию музейных материалов в учебно-воспитательном процессе; организует участие в республиканских экспедициях, акциях.

Пешко О.С. (учитель истории и искусства),

Черноокий А.Р. (учитель истории, руководитель по ВПВ),

Плужник Полина (учащаяся 8 «Б» класса),

Серебрянская Ксения (учащаяся 10 «А» класса),

Курская Екатерина (учащаяся 10 «А» класса).

  1. ГРУППА ПЕРЕПИСКИ налаживает и поддерживает переписку с различными учреждениями и людьми, с других музеев учебно-воспитательных учреждений и государственными музеями.

Мельничук В.И. (педагог-организатор),

Кузьмич В. (родитель уч-ся 8 «А» класса)

Кузьмич Евгения (учащаяся 8 «А» класса),

Буйнич Яна (учащаяся 10 «Б» класса),

Гуль Ангелина (учащаяся 8 «А» класса),

Михайлина Валерия (учащаяся 8 «А» класса).

  1. ГРУППА ЭКСПОЗИЦИЙ И ВЫСТАВОК ведет разработку тематико-экспозиционного плана, занимается отбором экспонатов, подготовкой этикеток, монтажом экспозиции для школьного музея и выставки (по возможности и на усмотрение руководителя музея).

Клопот О.И. (учитель трудового обучения),

Пешко О.С. (учитель истории и искусства),

Мороз Иван (учащийся 9 «Г» класса),

Федорук Анастасия (учащаяся 9 «Г» класса),

Шокало Ангелина (учащаяся 9 «Г» класса),

Плешкан Ольга (учащаяся 9 «Г» класса.

  1. БИБЛИОТЕЧНАЯ ГРУППА  ведет разработку выставок художественной литературы по профилю музея, занимается отбором статей из газет и журналов.

Пешко О.С. (учитель истории и искусства),

Лабай М.Г. (учитель русского языка),

Буйнич Яна (учащаяся 10 «Б» класса)

Зарецкий Николай (учащийяся 10 «Б» класса)

Гаранина Ангелина (учащаяся 8 «В» класса),

Головейко Данила (учащийся 8 «В» класса),

Грицкевич Виктория (учащаяся 8 «В» класса).

свернуть

Аддзелы музея

 Асноўныя раздзелы экспазіцыі:

1. Сялянская хатка

2. “Чырвоны куток”

3. Беларускае народнае аддзенне.

4. Абутак: лапці, чаравікі, боты.

5. Вышыўка.

6.Прадзенне  

7. Ткацтва 

8. Ганчарства.

9. Саломапляценне

10.Вырабы з драўніны

11. Батлейка.

12. Дзіцячая творчасць

 

свернуть

экскурсия по разделу Красный угол в доме

Экскурсия по разделу музейной экспозиции «Красный угол в доме»

Цель экскурсии: Познакомить посетителей с традицией "Красного угла" в доме, его историей, культурным значением и ролью в повседневной жизни людей в прошлом и в настоящем.

Задачи:

  1. Представить историю возникновения и развития традиции "Красного угла".
  2. Объяснить значение "Красного угла" в культуре и традициях народов.
  3. Показать элементы, которые составляют "Красный угол" и их символическое значение.
  4. Рассмотреть различные региональные особенности "Красного угла" в разных культурах.
  5. Проанализировать изменения и современные интерпретации традиции "Красного угла" на примере музейной экспозиции.
  6. Познакомить посетителей с

План экскурсии:

  1. Введение

Приветствие группы посетителей.

Краткое объяснение темы экскурсии и ее цели.

  1. История "Красного угла"

Рассказ о происхождении традиции "Красного угла" и ее историческом контексте.

Упоминание о первоначальных целях и функциях "Красного угла" в доме.

  1. Символика и элементы "Красного угла"

Обсуждение основных элементов, составляющих "Красный угол" (иконы, свечи, ковры и т. д.) на примере экспозиции в нашем школьном музее.

Пояснение символического значения каждого элемента и их роли в повседневной жизни и духовной практике белорусов.

  1. Региональные особенности "Красного угла"

Просмотр примеров "Красного угла" из разных регионов Беларуси.

Выявление сходств и различий в оформлении и традициях "Красного угла".

  1. Современные тенденции и интерпретации

Обсуждение изменений и современных вариантов "Красного угла" в современном обществе.

Рассмотрение различных точек зрения на сохранение и эволюцию традиции.

6.Игровые упражнения на закрепление и проверку полученных знаний:

Онлайн-игры на сайтах: www.jigsawplanet.com , learningapps.org

Настольная игра «Собери и укрась красный угол»

  1. Заключение

Подведение итогов экскурсии.

Возможность задать вопросы и обсудить тему более подробно.

  1. Выход

Поблагодарить посетителей за участие в экскурсии.

Предложить дополнительные материалы или ресурсы для дальнейшего изучения темы.

Такой план поможет организовать информативную и интересную экскурсию по теме "Красный угол в доме", позволяя посетителям углубить свое понимание этой важной культурной традиции.

 

Приложения . Материалы для экскурсии

Текст для экскурсии.

Красный угол

   Самым почётным местом в доме каждого белоруса являлся красный угол («чырвоны кут», «покуць»), где висела икона, убранная рушниками, и стоял стол. Располагался красный угол по диагонали от печи и менять его положение запрещалось. А вот иконы на украшенную узорными рушниками покуть добавляли. Например, если в доме появлялся новорожденный или невестка, то она приносила свой «абраз». У иконы хранили пасхальные яйца, освященные ветки вербы, свечи. Они выполняли функцию домашних, семейных и хозяйственных оберегов. Под иконы помещали первый или последний сноп нового урожая, который называли «дедом». Его перевязывали рушником и хранили до следующей жатвы. С покутью в народе связаны многие обряды - от рождения и похорон до всего, связанного с полевыми работами. В красный угол сажали жениха и невесту, окруженных парой шаферов. В красный угол ставили горшок с «бабиной кашей» во время празднования крестин и усаживали крестных родителей, там же находилась колядная кутья до начала ритуальной трапезы в Сочельник. При входе в дом человек должен был обязательно перекреститься перед иконой в красном углу и только потом вести разговор с хозяевами дома. А когда домашние собирались спать, то ложились головой или боком к покути, но не ногами. В обычные дни стол, который стоял в красном углу, застилали скатертью, нередко на нем лежал хлеб, покрытый рушником.

Это самое почётное место в доме. Сажая гостя в красный угол, говорили: «Встречай не с лестью, а с честью».

Заключение. Нельзя не обратить внимание и на связь красного угла с огромным количеством праздников и традиций. Его легко можно назвать связующим звеном, гармонично переплетающим христианскую культуру с традициями раннего фольклора.

Красный угол всегда украшался в православные праздники и становится своеобразным алтарём во время календарных обрядов.

Долгое время люди ориентировались на красный угол, привязывали к нему самые важные события в жизни и бережно хранили заветы предков на протяжении веков. И нам необходимо хранить историческое наследие и помнить, что многим традициям мы обязаны именно красному углу.

В каком порядке расположить иконы?Существуют каноны расположения икон, которыми руководствуются при обустройстве красного угла. Лики святых располагали по аналогии с церковным алтарем.

Образ Спасителя должен располагаться в центре домашнего иконостаса. Иконы «Господь Вседержитель» и «Спас Нерукотворный» подойдут для этого лучше всего.

Выше этой иконы можно расположить Распятие или образ Святой Троицы. Икону Пречистой Богородицы будет уместно поместить справа от образа Спасителя. Слева от иконы Иисуса Христа часто помещают образ святого Иоанна Предтечи — классический Триптих.

Лик святителя Николая Чудотворца также нередко располагают на этом месте.

Именно эти иконы составляют основу домашнего иконостаса. Все остальные иконы можно разместить уровнем ниже или по обе стороны от них.

Нельзя не упомянуть, что в Божьем уголке часто размещают лики великих заступников христиан: иконы святого целителя Пантелеимона, преподобного Сергия Радонежского и многих других.

При размещении ликов в иерархическом порядке славяне уделяли много внимания размеру икон: самыми крупными должны были быть изображения Спасителя или Богородицы.

Мы находимся в разделе экспозиции музея  "Красный угол" средней школы №33 г. Бреста.   Его главным украшением является божница с иконами, покрытая самым красивым вышитым ручником,который есть в музее.  Возле него подвешена лампадка. 

Синонимы слова «божница» - боговня, зюзя, иконница, ирзань, кереметь, кивот, киот, образник, образница, полка. Первоначально наш музей начинался с экспозиции «крестьянская хатка», наличие иконы было очень желательно, так как в старые времена в домах обязательно было несколько икон.

С течением времени материал по данной теме накапливался и в прошлом году под руководством педагога Пешко О.С. красный угол преобразился и дополнился экспонатами.

Рядом находятся книги «Библия», «Евангелие» (современное издание), молитвенник, подсвечник, свечи. Над столом расположена полка с христианскими книгами и журналами о святынях Брестской епархии, Белорусской православной церкви, настенный и перекидной православные календари разных лет, альбомы фотографий с экскурсий по святым местам, учебные пособия по факультативам «Основы православной культуры», «Основы духовно-нравственной культуры и патриотизма», которые ведутся на базе школы.  Стенд «Православная культура» знакомит с историей и деятельностью храмов Бреста и Брестского района.

Наличие музейных предметов, экспонатов, методических разработок в данном разделе музея даёт возможность педагогам проводить факультативные занятия по православной культуре в уютном уголке, приближенном к домашним условиям, что в свою очередь оказывает положительное эмоциональное воздействие на учащихся школы и посетителей музея.

В музее учащимися ставятся спектакли на разные темы в соответствии с православными праздниками: Пасха, Рождество, Покрова Божьей Матери

Также здесь проводятся мастер-классы по изготовлению открыток, подарков, сувениров к православным праздникам.

 Организуются экскурсии «Обряды и традиции наших христианских предков».

Традиционными становятся еженедельные чтения о вере, любви, добре, милосердии, которые проводятся среди учащихся, посещающих факультативные занятия и объединение по интересам «Православное краеведение».

Протоиерей Андрей Ефанов о размещении икон в доме

«Келлия устава не знает» — есть такая монашеская поговорка. И, хотя она не вполне соответствует действительности, доля правды в этом есть. Свой молитвенный уголок христианин обустраивает так, как ему удобно. Есть лишь несколько замечаний, которые, как мне кажется, важны:

  1. Иконы должны быть расположены там, где человеку привычно молиться. Но при этом очень хорошо, если, заходя в дом, есть образ, на который можно перекреститься.
  2. Не стоит размещать иконы рядом с телевизором или на стене за ним. Все же молитва и просмотр телевизора это разные действия и если между местом молитвы и местом развлечений будет разделение — хорошо.
  3. Центральной иконой должна быть икона Христа. Но вполне допустимо, если это будет и икона Богородицы с Младенцем.
  4. Не стоит размещать у себя иконы святых, которым вы не собираетесь молиться. Вряд ли человек будет держать в семейном альбоме портрет незнакомого человека. Не всех святых мы почитаем одинаково. Так зачем размещать икону святого, которого мы не почитаем, жития которого не знаем и молиться которому не собираемся у себя в молитвенном уголке
  5. Нехорошо рядом с иконами или даже вместе с ними размещать фотографии родственников, чтимых подвижников, даже прижизненные портреты святых. Икона — окно в потусторонний, духовный мир, а портреты и фотографиями таковыми не являются. Молиться же перед прижизненными портретами — неправильная духовная практика.
  6. Хорошо, когда перед иконами есть лампада. Плохо, когда в доме висит много лампад, помимо того, что дом – это не храм, продукты горения лампадного масла не улучшают микроклимат жилища. По этой же причине не стоит оставлять лампаду постоянно горящей, или же использовать натуральное растительное масло.
  7. Иконы нужны не для антуража. Если вы не планируете молиться перед иконами, не стоит их вешать в доме. Лучше сначала стать христианином, воцерковиться и лишь тогда повесить икону для регулярной молитвы перед ней.
  8. Иконы не принято размещать в бане, ванной комнате или уборной. В кладовке, чулане или в крытом дворе дома им тоже не место.
  9. Икона сама по себе не освящает место, освящает жилище христианина Бог Своей благодатью в ответ на добродетельную жизнь и молитву.
  10. Икона — не оберег. «Нерушимая стена» не спасет от воров, а «Неопалимая купина» не избавит от пожара просто по факту того, что их повесили на стену. Чудеса бывают в жизни христианина, но это именно чудеса, нарушение привычного хода жизни в ответ на глубокую веру христианина. Амулетов и оберегов в христианстве нет, христианство — это живая вера и живое общение человека с Богом и Его святыми.

Онлайн игра. «Красный угол в доме». Вставьте пропуски https://learningapps.org/display?v=psuwb156324 

Соберите пазлы по ссылке: https://www.jigsawplanet.com/?rc=play&pid=32521a1be445 

https://www.jigsawplanet.com/?rc=play&pid=3a0997f2108d 

https://www.jigsawplanet.com/?rc=play&pid=1050cca25f9b 

Ссылка на видео ресурсы:

https://www.youtube.com/watch?v=LMPAmWdFt9Q  - Как создать дома молитвенный уголок?  рассказывает священник Антоний Русакевич

https://www.youtube.com/watch?v=qXHu670KuE4  ссылка на видео о Красном угле в доме

Викторина

Вопросы с выбором ответа

1.В старинном доме было место, которое хранило в себе любовь, веру, надежду, объединяло людей, оберегало мир семьи. Такое место называлось :

А) бабий угол

Б) мужской угол

В) Красный угол

2.Что является  главным украшением Красного угла в доме?

А) божница с иконами

 Б) церковные книги

В) вышитый ручник

Г)  лампадка

 3.Как вы думаете, почему наши предки дали именно такое название?

А) он был выкрашен красным цветом

 Б) туда ставили непослушных детей

В) так как он был красивый, чистый, освящённый

Список использованных источников:

  1. Домашний иконостас — как правильно устроить красный угол. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.pravmir.ru/domashniy-ikonostas/ Дата доступа: 02.11.20223
  2. Как устроить домашний иконостас. Правила создания красного угла (pravmir.ru) [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.pravmir.ru/domashniy-ikonostas/ Дата доступа: 02.11.20223
  3. Как устроить домашний иконостас - Православный портал «Азбука веры» [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://azbyka.ru/kak-ustroit-domashnij-ikonostas Дата доступа: 02.11.20223
свернуть